At last you win : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 78

“I wanted to leave these worries and suffering behind, which are…” 1. Worrying about choosing the clothes that would go with my look and my hairstyle. 2. Worrying about deciding what accessories to w

The text discusses the many worries related to clothing, accessories, and personal grooming. It emphasizes how these concerns can hinder true happiness and how shifting focus to meditation can lead to

One day in first grade, Luang Por brought his best friend to his house. His father asked him what his friend's family name was, and after his friend had left, forbade him to associate or play with tha

This narrative illustrates the importance of a good upbringing as exemplified by Luang Por’s life. His father’s strict but wise teachings shaped his character, guiding him in choosing friends and reso

Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero From Sri Lanka Secretary General of WBSY and Founder Welcome speech on 11 DEC 2550(B.E.) Most venerable Pra Athikarn Sanong Khatapumpyo, Mahathero, Abbot Wat Sangh

On December 11, 2550 B.E., Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero delivered a warm welcome speech at the 4th General Conference of the World Buddhist Sangha Youth at Wat Sanghathan. He expressed gratitude to

The Bodhisatta, still standing in the river, folded his hands tortoise-wise and took the charm, and saluting his mother cried, “Goodbye, mother.” The Yakkha said, “If you do not return, my son, I can

The Bodhisatta bids farewell to his mother Yakkha, grieving her death after she collapses from sorrow. He honors her with a funeral pyre and returns to Benares with his father. Upon his arrival, he de

BE CONTENT Let us be neither blindly ambitious nor greedy. Instead, let us learn modesty and contentment. Greed can turn an honest man into a fraudulent one. I dislike a dishonest person. When you ar

This text emphasizes the significance of being content and modest rather than succumbing to greed. It highlights how greed can lead to dishonesty and misery. By maintaining a pure mind and living simp

66. POWER THROUGH MERIT Whatever we set out to accomplish in life, we must examine our personal condition as well as the condition of our merit—the “spiritual capital” that we have built. We should at

In life, it is essential to assess both our personal condition and the merit we have accumulated. Striving for greatness should be rooted in good actions rather than desires driven by greed, anger, or

83. MAKE MERIT AND USE MERIT IN THE RIGHT WAY In order to establish the Buddhadak Center, I had to fight all of the time. Initially it was with the boat thieves. Even now, there is always something to

การสร้างบุญและเรียนรู้ที่จะใช้บุญอย่างถูกวิธีเป็นสิ่งที่สำคัญ ในการตั้งศูนย์พุทธธรรม ฉันต้องต่อสู้เพื่อรักษาหัวใจให้บริสุทธิ์ โดยการคิดถึงบุญที่ได้สร้างในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ทำให้มีแรงสู้ต่อไป การส

170. A PLACE OF MERIT When I came to live at the Buddhahead Center, I set my mind to this one goal: to make this place clean and pure, a imperious place of virtue where people come to practice medita

This text narrates the author's dedication to creating the Buddhahead Center as a place of purity and virtue for meditation practice. Despite facing severe illness due to relentless efforts, the autho

-- The usage of the word "sin" can be inappropriate or misleading when one attempts to discuss Buddhism, as its concept and meaning have already been ingrained in the mind of a westerner as something

การใช้คำว่า 'บาป' อาจไม่เหมาะสมเมื่อพูดถึงพุทธศาสนา เนื่องจากความหมายของคำนี้ถูกฝังอยู่ในจิตใจของชาวตะวันตกว่าทุกคนเกิดมาพร้อมกับบาป ในศาสนายูดาย คริสต์ และอิสลาม บาปเกิดจากการไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของพร

10 นิทานอายุ Thereupon that louse screamed, "These monks are plundering my property!" And thus screaming, he ran this way and that. The Buddha, even as he sat in the Perfumed Chamber, heard that soun

เรื่องราวนี้สื่อถึงการตัดสินใจของพระพุทธเจ้าในการรักษาความยุติธรรมและจิตใจของผู้ที่เกิดใหม่ พระองค์สั่งให้พระสงฆ์เก็บเสื้อผ้าของติสสาไว้เป็นเวลาเจ็ดวัน เพื่อให้ติสสาที่เกิดใหม่ในรูปลักษณ์ของเห็บมีโอกา

56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be

ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี

อั จีน แต่งโดย นลินี รัตนศิลป์ (Na-Linee Rattanasin) The Story of the Woman Obstacle Monk & The Story of a Wood Cutter's Son 6. The Story of the Monk from the Country of Vajis Meditation on The Virtue

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับพระสงฆ์อุปสรรค, ลูกชายชาวหัตถกรรม, และการทำสมาธิในคุณธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเรียนรู้จากการกระทำที่ดีและผลกระทบต่อชีวิต บทเรียนต่างๆ อาทิเช่น ความสำคัญของการ

ใจที่หยุดนิ่งจะเฉลิมฉลองความปลื้มปิติ สังเกตว่ารูปแบบฉบับไม่ต่อเนื่องอะไรช่วงตอนที่ทักใหม่ ๆ มีเรื่องราวต่าง ๆ แทรกเข้ามา ต้องคอยสอดอกรให้ได้เวลามากขึ้น และไม่เป็นธรรมดา ถ้าหยุดนิ่งได้สมองรื่นใจดีที่ศ

ใจที่หยุดนิ่งให้ความรู้สึกถึงความปลื้มปิติและความสงบ ช่วงแรกของการทำสมาธิจะมีเรื่องราวเข้ามาในใจมากมาย แต่เราต้องปล่อยวางเพื่อไม่ให้เสียเวลา หากจิตใจสงบจริง ๆ จะสามารถยึดติดที่ศูนย์กลางกายได้ตลอดทั้งเ

ข้อความที่ปรากฏในภาพคือ: คำพูดว่า “อย่าจำกัดตนเอง” หมายถึงให้แน่นกับเรื่องของอารมณ์ ถ้ายารมณ์ลื่นไหลๆ อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวภาพภายใน วงธรรม ธรรมะจะมาฝากให้เห็นเอง นามด้วยใจสบาย ใจเย็น ๆ ฉันถึงจุดเริ่

การทำสมาธิช่วยให้เราสามารถเข้าใจและเห็นภาพธรรมะผ่านความสงบในใจ เมื่อเรามีอารมณ์ที่ดีและรู้สึกสบาย ภาพของธรรมะและพระพุทธรูปจะปรากฏในจิตใจเราที่เบาสบาย คำแนะนำคือให้มีความสงบและไม่ต้องพยายามมองหาอะไร กา

หมูแรกสำคัญต้องปล่อยวาง ผ่อนคลาย relax สบาย ๆ หลุดจากวิตกจริต พ่อหลุดก็โล่ง vaga เบา สบาย ตัวหาย จนกระทั่งไปสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 First stop is important. You have to let go. Be relaxed, co

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการผ่อนคลาย เพื่อหลุดพ้นจากวิตกจริต เมื่อคุณสามารถหลุดจากสิ่งที่กวนใจได้ จะรู้สึกโล่ง สบายตัว จนไปถึงศูนย์กลางกายซึ่งคือฐานที่ 7 ของจิตใจ การฝึกปฏิบัติเหล่านี้

ประสบการณ์ภายในต่าง ๆ เป็นเพียงทางผ่าน ให้ทำเฉย แล้วจะผ่านสิ่งเหล่านี้ไปเอง ยิ่งเบี่ยงเบายิ่งจะเข้าไปหาศูนย์กลางกาย จะเข้าสีลด้ง เข้าถึงองค์พระอร The inner experiences are just your pathway. Be neutr

ประสบการณ์ภายในต่าง ๆ เป็นเพียงทางผ่านสำหรับการพิจารณา เมื่ออยากเข้าถึงความสงบและแสงสว่างภายใน ควรทำเฉย ๆ เพื่อให้ผ่านพ้นสิ่งเหล่านี้ไป เมื่อคุณรู้สึกเบาใจและสบายใจมากขึ้นจิตใจจะขับเคลื่อนคุณเข้าใกล้ศ

ความสงบสุข ดวง องค์พระ มือลิ่วเวลากไหน ให้ทำเช่น ๆ เดี๋ยวก็มามอง ไม่ได้ติดความสงบ แต่ความสงบจะมาติดเอง Comfort. Dhamma spheres. Buddha images. they are all within you. Just be neutral. soon they will

ทางโลกจะทำอะไรให้เชี่ยวชาญ ยังต้องทำซ้ำ ๆ ทางธรรมก็เหมือนกัน ต้องทำซ้ำ ๆ จึงจะเชี่ยวชาญ If you want to be skillful, in the worldly way You have to do it again and again. The same occurs in the Dhamma

Through the path of the Middle Way. You will fight Mara. You have to fight with joy. Then you can get rid of the defilements. You will not use any weapons at all.

"Dear son, you will remember that I persuaded you to take upon yourself the Uposatha precepts and to go to the monastery by promising to give you a thousand pieces of money; here are your thousand pie

This excerpt tells the story of a father who offered his son money for taking the Uposatha precepts and going to the monastery. Initially, the son, Kala, was interested in the money but later refused